「一流の人は上手にパクる」俣野 成敏

　ビジネスセンスに富む提案ができるための事前のネタ仕込み、それが人真似によるということらしい。それを「大人のカンニング」と呼んでいる。
要点は、①情報収集力、②情報変換力、③情報応用力、が必要ということで、①では、ちょっとした感情の動きに着目することが収集力に磨きがかかるといっている。具体例の中で、「タウリン1000mg」を挙げている。単位をgではなくmgとしていることで含有量を多く見せている（当然ながら1000mg＝1ｇ）。
「なんでだろう？」という見方が大切であり、著者はウォールマートのグリーターを挙げている。これは、入り口にいる挨拶係なのだが、万引きの監視員を兼ねており、目立たないように配置するためらしい。ここを読んで思い出したのが近所のショッピングモールのなかにある本屋の「椅子」である。そこでは店の奥の方の本棚の脇に椅子が配列されており、客はそこに座って本を読める（立ち読みならぬ座り読みだ）。これは客に対するサービスというよりは、万引き防止に客を利用しているのではと思える。
グリーターの例とは反対に、近所のスーパーでは制服巡回員が配置されており、この場合は、あえて目立たせることにより、万引きの抑止効果を狙っているのだろう。まじめな客としては、あまり良い印象を受けないが、そこまで万引きの被害が大きいということか？

好奇心が乏しくても好奇心をもつ機会を増やすために、「好奇心をルール化する」という提案はおもしろい。著者は具体的には「街頭で配られているものは拒否しない」ルールを作っている。興味のない対象に対してもオープンであれということだろう。他の本では「あえて読むことのない婦人向け雑誌を読もう」というのがあった（女性では男性誌か？）。なお、尊敬していた昔の上司のルールは「小さいことでも毎週一つは新しいことをする」で、行ったことのないレストランに行くとかを実践していたようだ。これも見習えることだろう。

②「情報変換力」については、その下ごしらえの方法の一つとして「勝手にコンサル」を勧めている。具体的には、何らかのサービスに不満や疑問があれば、「自分だったらこうする（させる）のに」という考える習慣を身につけることだ。

③「情報応用力」では、掛ける、引く、割り切るで新しいアイデアが生まれるといい、QBハウスやブックオフの例を挙げている。応用としての足したり引いたり掛けたりの手法は、見渡してみるとそれほど目新しくもなく、特許明細書を書く場合にも新規性や進歩性を出すために既知技術✕既知技術で考えたりする。

各章にまとめがあるのでそれを参照いただきたい。自分なりに要約すると、「常にアンテナを張って、好き嫌いに関係なく情報をストックし、そのストックからいろんな組み合わせで新しいことを生み出せる」「引っかかった情報に対しては、なぜそうなのかを問う」ということだろう。

「うらおもて人生録」色川武大

　著者である色川武大は、別名である阿佐田哲也（＝「麻雀放浪記」の作者）が有名であるかもしれない。著者はかつては博打で生計を立てていたプロである。
麻雀は少しかじった程度しか自分はわからないが、その初心者のころに友人が教えてくれたのが、この本で書いてあることだと記憶している。そのこととは、麻雀は最終的には点棒のやり取りで点数で勝敗が決まるが、その局面での点棒のやり取りだけではなく、そこで「運」のやり取りがあるということだ。

マージャンは点棒のやりとりのように見えるけれども、実は運気のうばいあいなんだね。ところが運気は眼に見えないから、点棒の状態でお互いの様子を判断することになる。それでは不正確なんだけどね。（ｐ.296）

あとは、運不運に関しては、長い目で見ればプラスマイナスゼロになるという。上にいったり下にいったりすることはあるにせよ最後には「原点」に戻ると。最後とは最期、その人の人生が終わるときである。

　人生は長いマラソンのようなものであり、また、その長丁場で勝ち続けることは所詮無理であるといっている。その例えは相撲でいうと15勝ゼロ敗を一場所ならできるかもしれないが、それを続けていくことには無理があると。9勝6敗くらいを目指し維持するのが肝要であるという。「負け時」を考慮すべきだということは興味深い点で以下のように言っている。

なにもかもうまくいくわけじゃないんだから、なにもかもうまくいかせようとするのは、技術的にはまちがった考え方だ。
少年よ、大志を抱け、という言葉があるね。あれは気力の問題。もちろん気力は大切だよ。
そのうえで、技術としては、どこで勝ち、どこで負けるか、だ。（ｐ.104）

他にはフォームの大切さを野球を例にして説明しているのがわかりやすい。なぜスランプに陥るのか、あるいは調子を崩すのか？その原因はフォームが崩れることにあるのだと。王選手に対して王シフトを考案した広島の監督も、打撃フォームを崩すことを目的としていたらしいことも記されている（王貞治の現在の認知度に不安がありますが…）。
フォームがあれば勝ち越しできる、勝ち負けのバランスで6分4分の割合で勝つことが重要であるといい、生きる上でのフォームとは以下のように言っている。

思いこみやいいかげんな概念を捨ててしまってね、あとに残った、どうしてもこれだけは捨てられないぞ、と思う大切なこと。これだけ守っていればなんとか生きていかれる原理原則、それがフォームなんだな。（ｐ.115）

勝負の世界から、人生に対してフォームを定義しようとするとわかりにくい感は否めない。あとは本書から読み解いていただくしかない。

本書でいえるのは、他人に勝るとしても「大勝」ではなく「ほんのちょっとだけ」抜きん出ることが長丁場では大切で、相手の立場を尊重（今風に言えばリスペクトか？）することも不可欠だということだろう。

昭和の終わりの時期に出版されたとはいえ、生き方の指針を模索するうえでは平成の終わりに読んでも示唆に富む著作である。

「1億円貯まったので、会社を辞めました。」坂口一真

本のタイトルが刺激的であるので、手に取ってみた。が、想像よりも残念な内容だと言わざるを得ない。サラリーマンがそこそこの歳（50を超えてから）やめる時点で1億円貯まっていて、それがなぜ貯めることができたのか、を教えてくれる内容である。全71節の小見出しがすべて「～だから貯められた」なのだが、かなりの部分でこじつけ感が否めない。つまり、「お金がたまったこと」と、著者が記述した「やったこと」がリンクしているか疑問なものが多いのだ。

個人的にツッコミを入れたくなったものを以下に挙げる：

スポーツジムでトレーニングしなかったから貯められた（ｐ.126）

有料会員の小洒落たスポーツジムよりも、公共のスポーツセンターを活用したほうが「貯まる」というのだが、あまりにも自明すぎないか？それであれば、民間、公共に限らず、ジム通いに替わるものを選んだほうがいいんじゃないかと思うのだ。私であれば「本を買わないから貯められた」をいれて、図書館利用を勧めるのだが…

かみさんのあとを歩いていたから貯められた（ｐ.198）

ここで、「節電」についての実践が記されている。便座ヒーターのスイッチングを年に2回だけとあるが、特に自宅用途であれば、便座ヒーターなしでもなんとか凌げるのではと思うのだが。特に最近は良い便座カバーもあるし、こだわるならばそこまでして欲しいと感じた。

危機はあせらず乗り越えたので貯められた（ｐ.228）

保有株の暴落局面で株を買い増しし、その後出資額程度にまで回復した経験から、
”危機はあせらず乗り越えれば、素人でも何とか「貯まる」のです。”といっている。ただし、厳密に言えば、「乗り越えられれば」で、ここでは著者のケースでは結果OKであった事実を述べただけである。素人がナンピン買いをすることで危機を乗り越えるなんて、あまり一般的でないと思うのだが。


それでも役立ちそうなもとは以下：

愚痴の会？に気がついて貯められた（ｐ.23）

勤め先での、愚痴のための飲み会に参加することの無駄さ（経済的のみならず時間的にも）を説いている。愚痴ることは度が過ぎるとマイナスのパワーを発揮するので、私も同意見である。勤め先の不満が大きいなら会社を辞めるべきだし、それができないのであれば、そんな愚痴しかでない駄目会社に勤めている本人はさらにダメ人間であることを自認していることにほかならない。

服は流行を追わず、スーツは安物を買わなかったから貯められた（ｐ.173）

流行に流されない、長く着れるスーツが長期的には得であるということだが、特にビジネスマンには目新しいかもしれない。

医療保険は元が取れないと思ったから貯められた（ｐ.212）

保険の意義や経済性については、他の本でも触れられている。一番覚えておかないといけないのは「高額療養費制度」で、この制度を利用すれば一定額以上の支払いは必要ない。

一つの経験談、つまり、サラリーマンが早期退職して貯蓄できたのはこうした理由だと本人の言葉から知るには使える本かもしれない。ただし、過去30年と今後30年が同じであるはずもなく、参考程度の情報として受け取るべきであろう。

「必要十分生活」たっく

　ミニマリズム本である。したがって、「いらないもの」（と著者が考えるもの）が列挙されている。
使用頻度が低いものは「いらないもの」の候補であるので、「プリンターはいらない」といっている。写真屋のサービスもあるし、トータルの維持費を考えるとコンビニのコピーやプリントサービスの利用は妥当だろう。コストを除くと「不便さ」をどこまでじゅようできるか次第だろう。
シャンプーやコンディショナーは家族内で統一するのはなんとかなりそうだが、ひげそりジェルもコンディショナーで代用化で、さらに電気シェーバーはも不要と言う意見は普遍的ではない。やっぱり髭が濃ければ電気シェーバーは欠かせないのだ（それは自分のことであるが）。視点をかえて、「ひげ伸び放題でもいいじゃないか」もありかもしれませんが。

持ち物の数量を減らすという点では「靴は3足」といっており、2足の靴を交互に履いて長持ちさせる方法には反対だといっている。その理由のひとつに「飽きがくるから」という。が、そもそもの必要十分生活の基本思想は「飽きてもかまわない」ところにあるのではないか？　1足だと2年でだめになる靴が2足を交互にはけば5年使えるとすれば1足あたり半年寿命が延びるわけだが、それならば2年で履き潰したほうがよいという考えもできるだろう。靴に関しては、その人のこだわりがあるので、こだわる人であればもうちょい保有数が多くてもよいかなあとも思う。（章のひとつで「趣味のものは思う存分家に置く」とあるので、靴が趣味だと無理そうですけど。）

最終的には、トランクひとつにモノが収まる程度を目指し、あえて所有せずにレンタルできるものはレンタルを利用するあたりが、単なる節約生活とは一線を画する点だろう。シンプルな生き方に憧れはあるが、そのためには、それなりにお金が必要なのだ。

こだわりの点を除いてモノが減るということは、いかに「飽き」をやり過ごすかということだろう。こだわりが増えすぎるとモノを減らせなくなるとすれば、必要十分生活はその人の生き方に依存するといえるのではないか？

「夜のピクニック」恩田陸

「夜のピクニック」のタイトルからおおよその内容は連想される。高校生活最後の夜の歩行祭、つまり一晩中長距離を歩くというイベントで、主人公の貴子が融（わたる）に「何か」を告白しよう というストーリーである。ただし、ポイントは一般に想起される単なる恋愛の告白ものではなく、意外な二人（貴子と融）の関係性とそれに加えて彼らの友人との関係描写されている点だ。青春小説といえばそれまでだが、話としてはかなりうまく構成されていると感じた。この小説が単純な告白ものであれば全くの平凡な小説のひとつなわけで、この構成の巧みさがこの小説を名作と言わしめている所以であろう。

■p.23からの引用：

　日常生活は、意外に細々としたスケジュールに区切られていて、雑念が入らないようになっている。チャイムが鳴り、移動する。バスに乗り、降りる。歯を磨く。食事をする。どれも慣れてしまえば、深く考えることなく反射的にできる。

むしろ、長時間連続して思考し続ける機会を、意識的に排除するようになっているのだろう。そうでないと、己の生活に疑問を感じてしまうし、いったん疑問を感じたら人は前に進めない。だから、時間を細切れにして、さまざまな儀式を詰め込んでおくのだ。そうすれば、常に意識は小刻みに切り替えられて、無駄な思考の入り込む隙間がなくなる。

この部分は、この歩行祭が「長時間連続して思考する機会」を与えてくれていること、そして日常生活では、われわれはあえて忙しくして生活の疑問に向き合う機会を放棄しているとの作者の見解を示すものであろう。これは高校生に限ったことではなく、毎日の生活に追われている大人には特にに当てはまるだろう（「大学生」は違うんじゃないかと思うのだが、昨今の状況を知らない）。


■小さい頃読んだ本の「タイミング」について歩行祭の最中に、融と忍（＝融の友人）が二人が話をしてる時の流れで忍が言ったこと（ｐ.189からの引用）：

「お前が早いところ立派な大人になって、1日も早くお袋さんに楽させたい、ひとり立ちしたいっていうのはよーくわかるよ。あえて雑音をシャットアウトして、さっさと階段を上がりきりたい気持ちは痛いほど分かるけどさ。もちろん、お前のそういうところ、俺は尊敬している。だけどさ、雑音だって、お前を作ってるんだよ。雑音はうるさいけど、やっぱ聞いておかなきゃなんない時だってあるんだよ。お前にはノイズにしか聞こえないだろうけど、このノイズが聞こえるのって、今だけだから、あとからテープを巻き戻して聞こうと思った時にはもう聞こえない。おまえ、いつか絶対、あの時聞いておけばよかったって後悔する日が来ると思う。 」

今の時代に「テープを巻き戻す」との感覚がわかってもらえるかは多少の疑問が残るが（私はカセットテープの時代を知っているので、巻き戻しやノイズの感覚は非常によくわかりますが）、「ノイズ」の重要性をうまく表現している。いろんなことを「無駄でないもの」と「無駄なもの」で分けようとすることは危険性を孕んでいると言えるだろう。
また、ここでのポイントは、人生において「タイミング」が重要であるということだ。例えば、ある本を読むにしても、それを10代で読むのか、あるいは40代で読むのかで、受け止められ方が違うことはある。若ければ「未知」のこととして捉えられることが、歳を重ねた後で読めば「過去」の自分の経験と照らし合わされて読まれる。

■本書から、何らかの教訓めいたものを読み取ることもできるが、単純にストーリーを楽しんだほうがよいでしょうね。

「ねこはい」 と 「ねこはいに」 南 伸坊

　はじめに「ねこはいに」の表紙を見かけたとき、「ねこ」は「猫」だろうと認識できたが、それにつづく「はいに」の意味するとこが掴めなかった。本の中身を見て、「ねこはいに」は「猫俳句その2」だとわかった。（したがって「ねこはい」は「猫俳句（その１）」なのだろうが。）

「ねこはい」のほうでは、

ひにすける
ひにかげるはや
なつこだち

のように俳句ぽいのもある（日に透ける、日に陰る早、夏木立）が、その一方で、

はととった
こともあったな
いまはむり

のように、カレンダーにもなっている「猫川柳」を思い出させるものもある（伸坊さんも別に「俳句」ではないと思っているのでしょうけど）。

「ねこはいに」もこんな調子で、脱力系書籍（絵本）の範疇に入るだろう。猫絵本コレクター必須（？）かもしれない。